EN BÚSQUEDA DE LOS GUARIMBEADOS OPRESORES DE LOS SERRA LOS RON Y LOS CHÁVEZ.

EN BÚSQUEDA DE LOS GUARIMBEADOS OPRESORES DE LOS SERRA LOS RON Y LOS CHÁVEZ. 

Resulta ser trágico o quizás sorpresivo pretender que,  los hijos de aquellos estudiantes oprimidos en la época de los 80 y 90, sean después de este cambio de siglo, los nuevos opresores. Tantos años repensado las causas y consecuencia de las luchas reivindicativas, contrahegemonicas y de clases , de los estudiantes de los años 80 y 90, para que aparezcan ahora luego de una revolución de pensamiento humano en Venezuela, una verdadera “generación boba” que resulte ser la opresora de los que, en sus tiempos pertenecieron al bando de los oprimidos e irreverentes, esto quizás quiere decir que, aquella generación que fue vilmente catalogada como “Generación Boba”, subversivos, encapuchados, irreverentes, ahora son los padres de los que defienden detrás de una falsa lucha y por descuido, de un falsa capucha a los opresores de los antes oprimidos. 

Estratégicamente, habría que dar un paso hacia un análisis autocritico, de las acciones de las fuerzas de orden público en contra de las sagacidades y conquistas de los antes oprimidos estudiantes de los años 80 y 90 en Venezuela, y así pues, establecer  un punto de quiebre entre estas anteriores acciones y las nuevas acciones justas, pacificas y humanas de las fuerzas de orden público en contra del vandalismo,  terrorismo, injusticias y actos guarimbícos de los nuevos estudiantes que ahora son los opresores.

Cuando pues esta nueva “Generación Boba” y guarimbica, en sus alardes de héroes de la supuesta 4ta república constantemente arremete, aterroriza, tranca calles, asedia el libre pensamiento y más aún en su respaldo de la falsa “resistencia” cataloga de Chavista y por una condición sine qua non de lealtad, Madurista como un insulto, a todo aquel que no lo apoye o lo ayude en su “lucha” y más aun de los que pretendan atreverse a salir a sus trabajos o regresar felizmente de ellos, esta situación resulta ser una alta falta de respeto hacia los principales exponentes de la verdadera resistencia, pero más aún, hacia los exponentes de la irreverencia de los 80 y 90.

Habría pues, que lanzar un análisis verdadero de este supuesto insulto, si es que ser Chavista es un insulto,  si es que defender a una patria libre, segura, amorosa y soberana es un insulto, entonces terminaremos siendo epopeyicamente insultados y vilipendiados los chavistas y por ende revolucionaria maduristas que defendamos una patria libre, amorosa, segura y soberana, a pesar de los verdaderos trastes y atropellos de la guerra 2.0, donde son protagonistas principales los seguidores económicos  y apoyadores financieros de oficio, de los jóvenes guarimberos, seguimos siendo recios e irreverentes ante toda aquella acción que arremeta en contra de esta revolución 3.0.

Es necesario también establecer un análisis medular de lo que es el escudo de esta nueva “generación boba” la mal llamada “resistencia”, ya que la verdadera dialógica y significante de la “resistencia” tiene ineludiblemente que ver con una resistencia no-violenta, acción no-violenta, no-violencia activa o resistencia pacífica, la cual, a pesar de que resulta ser es una táctica de protesta relacionada a la desobediencia civil, propugna y se pretende el logro de un cambio político, social y cultural sin necesidad del empleo de la violencia,. Llámese nación y pueblo en resistencia, el pueblo sirio, palestino e iraquí.  En la práctica utiliza protestas simbólicas y actos de no-cooperación en las áreas políticas y económicas, es así como exponentes de esta tendencia de protesta como Ganghi en la India y irak, Martin Luther King en Estados Unidos, y Lech Wałęsa en Polonia.

Ahora bien, habría que estudiar y repensar cual es la gran diferencia entre la rebeldía y la resistencia, o entre la defensa de los derechos y la conquista, ya que el mismo acto de rebeldía presume en la mayoría de las ocasiones no adolescenticas cierto falso anarquismo adolescente, que con sus alardes de héroes y heroínas de los supuestamente débiles, arremeten en contra de las mismas ideas e idearios de sus propios padres y seguidores.

Es aquí donde, ser joven y rebelde no resume una condición humana natural, sino una condición socio-psicológica patológica, en búsqueda no solo de malas crianzas sino de malos hábitos familiares y de una enfermedad psico-bio-social de aburguesamiento colectivo, de los antes oprimidos que levantaron cabeza de estatus solo en revolución, adolescentes con cupos universitarios, tablas, canaimas, becas, carros, viajes, bolsas, bolsitas, bolsos y demás pendejadas regaladas, gracias a esta vil pero humana revolución.

¡¡¡¡¡Qué Ironía!!!

  

Sociologa Adelaida D´Elia

Caracas, 23/05/2017